Joaquín Pixán
Cancionero asturiano para el siglo XXI

Concierto / 7 de marzo de 2017
El tenor Joaquín Pixán presenta su último trabajo, “Cancionero asturiano para el siglo XXI”, creado con el poeta Antonio Gamoneda. El concierto y la presentación del libro-disco han sido organizados por la Academia y el Principado de Asturias.

Presentación

Genaro Alonso, Consejero de Educación y Cultura del Principado de Asturias
Joaquín Díaz, músico, etnógrafo y folclorista
Antonio Gamoneda, poeta
 
 

Concierto

Joaquín Pixán                tenor
Manuel Pacheco            piano
Elena Miró                    violonchelo
Cuco Pérez                     acordeón
Óscar Fernández            gaita
 
I

Ye verdá (voz y piano)
  1. Federico García Lorca (letra) / Joaquín P. Fuertes (música)
  2. Antonio Gamoneda (traducción)
  3. [nueva en bable, estreno]
Van polos aires (voz, chelo y piano)
  1. Antonio Gamoneda (letra) / Joaquín P. Fuertes (música)
  2. [nueva total, estreno]
La boina (voz y gaita)
  1. Antonio Gamoneda (letra) / Joaquín P. Fuertes (música)
  2. [nueva parcial, con música y letra tradicionales]
Bailín del romeru (voz y acordeón)
  1. Antonio Gamoneda (letra) / Joaquín P. Fuertes (música)
  2. [nueva con base tradicional]
Romance del Conde Niño (voz y piano)
  1. Romance del siglo XIII / Joaquín P. Fuertes (música)
  2. Antonio Gamoneda (traducción)
  3. [nueva, estreno]
Rosa enramada (voz y acordeón)
  1. Antonio Gamoneda (letra) / Joaquín P. Fuertes (música)
  2. [nueva parcial, con letra tradicional, estreno]
II

Les entendeeres (voz y piano)
  1. Antonio Gamoneda (letra) / Música tradicional
  2. Versión para voz y piano de Manuel Pacheco
  3. [nueva parcial, con letra tradicional]
La liga verde (voz, chelo y piano)
  1. Ángel González (letra) / Joaquín P. Fuertes (música)
  2. Antonio Gamoneda (traducción)
  3. [nueva en bable, estreno]
Enantes del día (voz y chelo)
  1. Antonio Gamoneda (letra) / Joaquín P. Fuertes (música)
  2. [nueva total, estreno]
Vaqueiras (voz)
  1. Antonio Gamoneda (letra) / Joaquín P. Fuertes (música)
  2. [nueva, con música y letra tradicionales]
Naide (voz, chelo y piano)
  1. Música y letra tradicionales con pequeños cambios
La Santina minera (voz, acordeón, chelo y piano)
  1. Antonio Gamoneda (letra) / Joaquín P. Fuertes (música)
  2. [nueva total, estreno]
 
Tal vez las cosas tienen su razón de ser y ésta también. La cuestión es saber si la “razón de ser” es verdadera y positiva. En mi caso hay una necesidad constante, un impulso sensible, vital, de búsqueda de motivaciones creativas. Soy consciente, al mismo tiempo, de que la labor de recreación de los temas tradicionales puede provocar alteraciones en la percepción emocional o sentimental de los mismos. Es verdad, por otra parte, que la búsqueda tiene que ver con modestos intereses profesionales y subsistenciales, económicos, en una palabra, pero creo que es más determinante la ilusión por aportar algo a este mundo de la música (popular y tradicional, en esta ocasión), tan complicado siempre, y puede que más que nunca en los tiempos que vivimos.

En este sentido, la relación con Antonio Gamoneda, que comenzó en días de trabajo con la Oda a Jovellanos, a los que se añadieron otros de teórico descanso en Mouruso (caserío cercano a Luarca, tierra de los antepasados de Antonio), no sólo me ha proporcionado fundamentos para construir una música dentro de la que me parece una prudente tendencia renovadora, sino también la posibilidad de compartir un mundo poético que puede ser clave para el hallazgo de intuidas, y progresivamente mejor conocidas y más mías, sustancias y estancias musicales. Así sucedió también hace años, trabajando de manera análoga con otros poetas importantes, como Ramón Cabanillas, Ángel González, Pablo García Baena o José León Delestal; con este último en el concreto terreno de la lírica popular y asturiana.

Me estoy refiriendo —quiero concretarlo más- a la creación y la interpretación de música que se convierte en canciones a partir de textos poéticos. En este orden, yo asumo la responsabilidad de musicar, totalmente en algunos casos, y, en otros, de reestructurar el canto para ofrecerlo depurado, intencionalmente mejorado dentro de la estética asturiana, sin espectacularidades ni artificios, a la sensibilidad de los asturianos, principalmente, aunque no sólo a éstos, que un Cancionero tiene mayores alcances. Las dos vertientes de mi trabajo, cantos tradicionales y la creación de canciones de nuevo cuño, las he provisto de un acompañamiento instrumental, con vistas a una eventual realización en el ámbito del concierto.

Digo de mi responsabilidad en relación con el “canto”, y debe entenderse que tal responsabilidad se origina, como creo dice Gamoneda en algún escrito, “no propiamente en crear una estética absolutamente nueva, sino una alternativa en la manera de entender y decir la canción asturiana sin abandonar la tradición. Ahora mismo, entrados ya en el siglo XXI, esto parece particularmente natural y oportuno”.

En el canto asturiano hay muchos iconos inamovibles sobre los que pivotamos (en mi caso, y creo que Antonio está en la misma actitud) a la hora de practicar dentro de la iniciativa (de la alternativa) que trato de explicar.

Decir que el canto popular es sólo la expresión espontánea, la misma de siempre, de un pueblo, no es decir nada; nada acertado, por lo menos. Muy al contrario y porejemplo, si el canto tradicional que ahora proponemos aporta alguna novedad estimable,ello supondrá alcanzar una cota de interés, una acomodación a la receptividadactual, que por serlo —por ser actual- ha de conducir el cancionero a un rango superior de comunicación.

Me he referido en no pocas ocasiones a lo que debería ser un canto cuidado, tanto desde el punto de vista del texto (en este sentido, “descanso” confiando en Antonio) como de la música. Yo defiendo, e incluso creo venir demostrando (permítaseme esta alusión a mí mismo) que se puede hacer un canto muy pegado al terreno de lo tradicional y, al mismo tiempo, razonablemente impregnado por otras conquistas musicales y, técnicamente (éste es requisito obligado), por una correcta afinación temperada y una buena proyección de la voz.

Esto no quiere decir, quede claro, que consideremos únicamente plausible la voz técnicamente impostada, abierta a experimentalismos y colocada en circunstancias de concierto, y no el canto sencillo, la voz directa, provista de acompañamiento, como mucho, de simple percusión o gaita, del canto tradicional que practica el pueblo. No, nada de eso. Lo que pretendemos es un mesurado acercamiento a otras bien seleccionadas estéticas y a medios, instrumentales y de todo tipo, incorporados con cuidadosa amplitud, que siempre preservando laraíz popular, proporcionen al canto asturiano el rango y el tratamiento que realmente merece. Nada extraño ni extraordinario pretendemos; nada que no sea el razonable progresismo que conviene a toda música.

Partimos de una modesta investigación a la que sigue una recreación orientada a la regeneración y a conquistas necesarias para la música de siempre, entendiendo que la “música de siempre”, precisamente porque está viva, no es siempre exactamente igual, sino dinámica y coherentemente diferenciada. Éste y no otro es el sentido que tiene nuestro trabajo.

Joaquín Pixán
 

La tradición musical revitalizada

 

Rosa Nevada. Música de Joaquín Pixán y letra de Antonio Gamoneda

Enlace al vídeo

Galería de imágenes

 

Información

  • Salón de actos
  • Martes 7 de marzo, 12:30 horas
  • Entrada libre y gratuita hasta completar aforo

Organiza